Этот список на восемь смертных страстей, основан на изучении трудов отцов Церкви. Включает в себя также и перечисление конкретных проявлений греха. Впуская одно, жди остальных.
Чревообъедение
Первое в списке на восемь смертных страстей это объедение, пьянство, нарушение постов, излишняя любовь к плоти. Из этого следует самолюбие и неверность Богу.
Чревоугодие рабство собственному желудку. Оно может проявлять себя не только в безумном обжорстве за праздничным столом, но и в кулинарной разборчивости, в тонком различении оттенков вкуса, в предпочтении изысканных блюд простой пище. С точки зрения культуры между грубым обжорой и утонченным гурманом пропасть. Но оба они рабы своего пищевого поведения. И для того, и для другого еда перестала быть средством поддержания жизни тела, превратившись в вожделенную цель жизни души.
Любодеяние
Блудное разжжение, блудные ощущения, принятие нечистых помыслов и беседа с ними. Блудные мечтания и пленения, нехранение чувств, особенно осязания. Сквернословие и чтение сладострастных книг, грехи блудные естественные и противоестественные.
Грех блуда включает в себя все проявления половой активности человека вопреки естественному способу их осуществления в браке. Беспорядочная половая жизнь, супружеские измены, всевозможные извращения все это различные виды проявления блудной страсти в человеке. Но хотя это и телесная страсть, истоки ее лежат в сфере ума и воображения. Поэтому к блуду Церковь относит и непристойные мечтания, просмотр порнографических и эротических материалов, рассказ и слушание похабных анекдотов и шуток все то, что способно возбудить в человеке фантазии на сексуальную тему, из которых потом вырастают и телесные грехи блуда.
Сребролюбие
Любовь к деньгам, имуществу, желание обогатиться и размышление о средствах к обогащению. А также всякое мечтание богатств и опасения старости. Опасения нечаянной нищеты, болезненности, изгнания. Еще корыстолюбие, неупование на Промысл Божий и пристрастие к различным тленным предметам. Суетная любовь к подаркам, присвоение чужого, жестокосердие к нищим. Здесь же воровство и разбой.
Этим духовным недугом могут страдать исключительно богатые люди, уже обладающие богатством и стремящиеся его преумножить. Однако и человек среднего достатка, и малоимущий, и совершенно нищий все подвержены этой страсти, поскольку заключается она не в обладании вещами, материальными благами и богатством, а в болезненном, непреодолимом желании ими обладать.
Гнев
Вспыльчивость, принятие гневных помыслов и мечтание отмщения. Возмущение сердца яростию, помрачение ею ума, а еще непристойный крик и спор. Брань, жестокие колкие слова, рукоприкладство, убийство. Злопомнение, ненависть, вражда и мщение. Клевета, осуждение, возмущение и обида на ближнего.
Человек в гневе страшен. А между тем гнев естественное свойство человеческой души, вложенное в нее Богом для отвержения всего греховного и неподобающего. Этот полезный гнев был извращен в человеке грехом и превратился в гнев на ближних людей порой по самым ничтожным поводам. Обиды другим людям, ругань, оскорбления, крики, драки, убийства все это дела неправедного гнева.
Печаль
Огорчение, тоска и как результат отсечение надежды на Бога. Сомнение в обетованиях Божиих и неблагодарение Богу за все случившееся. А также рядом стоят малодушие, нетерпеливость, скорбь на ближнего и ропот. Отречение от креста. Почему это в списке восемь смертных страстей.
Малодушие слабость воли, выражающаяся в нерешительности, трусости, отсутствии твердости духа и мужества. Это неспособность отстаивать свои убеждения, склонность поддаваться страху и мелочным расчетам. Часто проявляется как упадок духа, боязливость и неспособность к решительным действиям.
Уныние
Леность ко всякому доброму делу, в особенности к молитве. Оставление молитвы и душеполезного чтения, невнимание и поспешность в молитве, небрежение. Неблагоговение, праздность, многоспание и празднословие. Все это кощунство, которое несет забвение заповедей Христовых. Нерадение, лишение страха Божия, ожесточение и нечувствие, а также отчаяние.
Унынием принято считать общее расслабление душевных и телесных сил, соединенное с крайним пессимизмом. Но важно понимать, что уныние наступает у человека вследствие глубокой рассогласованности способностей его души, ревностности, эмоционально окрашенного стремления к действию и воли.
Тщеславие
Искание славы человеческой, хвастовство, желание и искание земных и суетных почестей. Любовь к одежде и роскоши. Стыд исповедовать грехи или сокрытие оных перед духовником. Лукавство, самооправдание, прекословие, лицемерие, ложь, лесть, зависть и унижение ближнего. А еще здесь бессовестность и переменчивость нрава.
Стремление человека к тщетной, напрасной славе. Выражающееся в чрезмерном желании получать похвалу, восхищение и признание от окружающих. Это потребность подчеркнуть свое превосходство, часто сопровождающаяся любовью к лести и болезненной реакцией на критику, что отличает его от гордости, сосредоточенной лишь на самовосхвалении.
Гордость
Презрение ближнего и предпочтение себя всем. Дерзость, омрачение, дебелость ума и сердца. Склонность к земному, хула и неверие. Лжеименный разум и всякие ереси, чтение еретических книг. Как результат непокорность Закону Божию и Церкви. Последование своей плотской воле, колкое насмешничество и потеря простоты. Потеря любви к Богу и ближнему, невежество и финал смерть души.
Часто гордыня преподносится как защитный механизм при внутренней неуверенности, страхе и комплексах. Смертный грех, препятствующий возможности созидания и любви. Проявляется в неспособности любить, душевной закрытости, зацикленности на мнении других и желании быть в центре всего, игнорируя реальность и собственные недостатки. Возможно это основной связующее на все восемь смертных страстей.
